一、 伍定远———–公门之中好修行

英雄志第一个登场的男主角,就是伍定远。时为三十四岁。严格来说,卢云虽是纵贯全书的男主角,但伍定远其实才是英雄志第一部的真正男主角。在英雄志里,伍定远代表「天」,代表了上天制定的一种浑沌不明的灰暗规则,伍定远承担了这种现状,并竭尽所能的进行补救。

和卢云不同,伍定远是真正的执法者,但他并非是嫉恶如仇的人,他会因为法律的要求而逮捕罪犯,但他不会为了「正道」的道德指控而轻易赃否他人,因为他心里十分明白,人间的规则从一开始就充满缺陷,长年在公门的各种经验,使他并不相信「正义」的绝对性,他不确定自己是正义的,也因此,他对每一个人都保留了一个余地,给予其他人选择的自由。这一点,伍定远比卢云更宽容,他太了解人性,他看过错误的审判与误判,而他也见识过轻率的改变规则带来的灾难后果,所以他无力抌救自己,也无力抌救他人。

伍定远在第六册里得到了绝世神功,成为秦霸先之后的「真龙」,这对他来说是极为不幸的,因为他再也没有了退路,活在这个残缺不全的世界,他没有了藉口,因为他拥有了无上的力量。

然而伍定远仍然不愿挑战最上层的规则,因为他发觉后果是不可测的,当他试图打破规则时,他很可能带来他最厌恶的结果,他并没有把握将世界引往更完善的路径,或是说,他根本不相信世界存在着「完善」,所以即使伍定远拥有了无上的力量,他还是不愿轻率的冲撞世界,也因此,当他成为「真龙」后,他并未改变他现实中的身分,他仍然在柳门担任一个小军官,拿着他那把小小的尺,和心中的仇人江充、卓凌昭周旋到底。

在作者的设想中,其实伍定远就是世间所能找到的最理想的执法者,因为他怀疑正义,他承认自己并非全能,他承认自己是在有限的法律里执行有限的正义,这种对自身信仰的怀疑恰好是一个管理世界的人所需要的,他知道自己拥有无上的暴力,所以他时时审视着自己的错误,避免自己犯下更大的错,他绝不会使用一些冠冕堂皇的口号来遮掩他双手上沾染的血腥,就凭这一点,伍定远便该赢得敌我双方一致的尊敬。可惜伍定远的力量太大,他不可能一直躲在世界的角落里,由于他是真龙,他最后还是卷入了更大更险恶的朝廷政争之中,他参与了「正统复辟」,间接造成了朝廷上下重大的死难,他与杨肃观一跃而为「正统朝」的创建功臣,并担任「正统军大都督」,和造反的秦仲海进行了长达十年的战争。

在小说里,艷婷扮演了关键的诱导角色,伍定远也因此被迫参与了杨肃观绘制的蓝图,这似乎是一种错误,但追究伍定远的内心,他其实是幸运的,因为杨肃观再次替「真龙」承担了最终的道德责任,一切错误都由杨肃观来背负,一切罪孽都由杨肃观来承担,所以伍定远可以高声质疑杨肃观,一如担任捕快时,他可以大声质疑朝廷、质疑朝廷所代表的正义,甚至将全部的过错都推给朝廷,然后由他来扮演好人,所以从某一个角度来说,伍定远是可恶的,在有限的法律里执行有限的正义,扮演着无辜无奈的好人,这对他来说是一种罪恶,也是一种无上的幸福。

和伍定远相比较,其实卢云和杨肃观都属于另一种人,他们愿意面对最终的审判,即使粉身碎骨,身败名裂,他们也再所不惜。他们即使没有任何力量,即使卑微渺小,他们仍然无畏无惧。所以他们犯下的错,永远比伍定远更多。

在结局里,伍定远已年近五十,他头发稀疏,身形发福,而又满面威严。但他在造型上仍然套着一只铁手,放在他的右手上。对比秦仲海铁造的左脚。这当中有其隐寓。也由于他的内心是痛苦的,他的家庭生活并不幸福,他的妻子艷婷并不爱他,而他的儿子伍崇卿(附注三)则成为一个背叛父亲的狂人。

在第三部里,伍定远的形象主要是透过义子崇卿来建立。

伍定远是一位最传统的官员,也是最传统的好人。他一直站在侠客的对立面,守护现状,即使这是个灰暗的世界,他仍然努力维护着残破的秩序。因为知道世界的残破,所以伍定远不轻易评价别人,但接受别人对他的评价,他不喜欢审判他人,但也不想看到他人被轻易的审判。他永远活在矛盾中,但他仍然是一个伟大的人,因为他生活的世界本身就是一个矛盾。

小阿秀

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