从十七世纪到十九世纪,西方发展了无数脍炙人口的作品,从莎士比亚前四期的作品,到十九世纪向工业革命的反扑【孤雏泪】(迪更斯)、人性侧写【悲惨世界】(雨果),二十世纪的【窈佻淑女】,我们看到了西方文学作品的纵深广度,也看了一幕又一幕的想像与发展。

这些西方文学对金庸、古龙的作用很大,古龙受日本作家吉川的【宫本武藏】影响极深,金庸的小说更散见西方文学的桥段,举例来说,马克白夫人在谋害邓肯王之后,每夜梦游洗手,终于被人发现当年惨祸,这个桥段你是不是在【连城诀】里看过?大仲马、莎士比亚的地位如何,由此可见了。

文学强调的是独立性与原创性,语法与技巧都可以相互传承,但追求的主题必须要有独立性,讨好读者、情色、或是单纯的制造一些娱乐,都无法让文学作品的生命延长。这是作者应有的使命。

坦白说,我们不是很在意短期的销售量或发展什么的,武侠的格式被金庸创造,却没有被写完,非但没有被写完,而且才刚开始而已。古龙他们的新派侦探路线是一种突破,但这种突破并非是唯一的突破,在小说中纳入许许多多新的感触与人生体悟,对当代事件的侧写与讽刺,才能带给武侠这个文种新生命。 事实上,武侠也是一种雅俗共赏的趣味,借用这种文体,可以天马行空,也能文以载道,我们无意模仿,或是在谁创造的框框里前进,我们借用这个文种的最主要原因,是考虑华文最广大读者最能接受的故事模式,在这个角度上和更多的写手共同努力下去。 再一次强调,我们无意去争抢市场或和谁比较什么的,我们写书、卖书,做自己喜欢的事,如此而已。

门前一泡尿,我作五湖看 ——家学渊源,小女善尿 今朝风日好,或恐有人来 ——小处不可随便

小阿秀

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