由 小阿秀 1.现实不应该低头
如果谁看到顾嗣源想收卢云做义子时卢云拒绝,而后卢不利用和顾的关系依然在顾府打杂却不骂卢云SHABI
的,那他后来才能理解卢云的执念.大部分时候,卢云都在给大家展示他自虐的一面,他的每一次受难几乎都可以
说是自做自受.他不认真的当小人物,他不向生活屈膝.
可是,认真的去想一下,他真的应该低头吗?他跑堂,却不帮东家,他入狱,却不投草寇,他做奴才,却不依附主
人.他做的每件事情我们看起来都很愚蠢,可是,那些事情他做错了吗?冷漠屈从谄媚难道才是对的?
我们不得不承认,他做的都是对的事情,原来错的是我们.
可是谁愿意去承受正确带来的苦难?我们只是在逃避,直到有天无路可逃.
2,朋友只能是平等的
卢云和伍定远果然还是有惊无险的过了关,这些是在意料之中的,随后卢云离开伍府我一直认为是作者为了
让秦仲海出现强加的一道设定,而且十分的做作,但看到秦仲海断腿与卢云在小店那我才明白.朋友,只能是平等
的.
当一个人的存在是因为你不顾自己存在而争取到的时候,那个人欠你的就永远还不完了,在那个人的心中你
便是他的债主.伍定远欠了卢云世上最大的债,所以卢云做什么他都不会去抱怨,但这世上不只是他们两个人.当
秦仲海与卢云在小店相遇时,如果他和卢云回去了,会不会有另外一个妄人说这残废只知道鱼肉老爷的话呢?
到那时候?他们会说什么?他们会想什么?
当卢云在伍定远受到闲言困扰时,即便伍定远知道,他又能怎么办?
,八十三
八十三加一.
人对社会的责任,在这个数字上彻底的显现了.你可以杀掉千千万万的人,但是不能灭人满门,因为那代表一
个种族的灭绝.
灭绝,不存在,永远的抹去痕迹,社会靠如何传承,如果容许这样的人存活于世,容许这样的思想存活于世,那
么几千年后,这个世界将没有一个人存在.
你可以看轻生命的存在,但你不能对社会没有责任.因为你是这个社会带来的.这个社会孕育了你.
当每个人理解伍定远的愤怒,这个民族才会有希望.
十年以后,伍定远护持了天下最大八十三,而与他对立的,竟然是千千万万的八十三.
这个思想究竟如何去完成?还是抛弃?
4,虎吃羊
天道,人道.天绝抛出这个命题让所有的弟子去选择,而他自己,似乎也没有答案.
人道是见义勇为,天道是顺其自然.佛法里的慈悲让天绝救下了那群羊,然后亲眼看到羊因为自己的仁慈而全
部死光.他开始质疑慈悲的正确性,天开始明悟天道不可违,自然存在的一切都有其定数,任何人强制删除一环造
成的只是整个面体的崩溃.
虎死了,羊死了,草没了.天绝开始迷茫,他放弃不了佛法教他的慈悲之心,更怕他的慈悲只会引发更大的天罚
.直到杨素观给他答案,那个他认为最正确的答案.众生皆平等,如果慈悲,你必须对每件事物慈悲.他减轻羊的痛
苦却不改变羊的命运,他给了天绝答案,天绝以为自己得到了答案.
他们错了,凭什么你要对别人慈悲?凭什么别人就一定要接受你的慈悲?
5,多数与少数
这是一个无解的命题,无论任何人抛出这个命题换来的答案都是罪恶的.无论是让一个人牺牲去救那群人,还
是让那群人为这一个人去死.
而这个命题最妙的是那个少数没有决定自己的权利,如果这是一个成年人,那么这样的一个结果肯定是那个
人自愿去为多数人牺牲,在悲壮的后面是多数人认为的理所当然.而如果他选择不去,那么多数人便可以以自私为
由直接强制将他送出,这样就更加心安理得.
可这是一个孩子.
他不能去享受世俗的规则,他无法被人推出去或者逼出去.他本来无可选择命运出现转机,因为他是被别人选
择的.
他活下来,成为圣光的注脚,而这个命题,却仍然是无解的.
6,善恶
卢云逃亡的那一路,是我在这本书上获得最感动的,胡媚儿流泪说的那句我不要做好人,萨魔将卢云推上孤岛
,让人性闪烁在这本书里,也让这本书真正走上正道.
当卢云让伍定远的礼物灭柳满门,当卢云从怒苍山下走下来的时候,他对这个世界充满怀疑和不解,所以他接
受和胡媚儿窝君,一个正常卢云伦理观念永远不可能做出的决定,因为他迷茫了.
在那个时刻他本来已经真的要死了,至少我们认识的卢云要死了,是胡媚儿和萨魔让他获得了重生.
人性从已经泯灭的人身上焕发出来时才最耀眼,也最感人,黑白的颠倒把卢云对人的执念消除,却坚定了卢云
对正道的执念.
这世上的善恶究竟是什么?难道真的只存在立场而已么?
7,神佛虽弃尔等,我却不弃众生
秦仲海究竟想干什么?他把他能所牵动的所有人都带进他的梦想里,他反抗朝廷,反抗社会,反抗天地,他反抗
任何加诸于身上的束缚.只为完成他不跪人的梦想.
然后他又亲自在霸州的城墙上说出那句震撼人心的话.”神佛虽弃尔等,我却不弃众生”
他妄图逃脱掉所有的束缚,却被世上最重的事物束缚了.
六道,他始终逃脱不了.他被设定成杨素观的对立面,却说出杨素观本该说出的话.
随后他明白了,所以他逃走了.
他的一生,都只是因为不想面对而已.
8,英雄之死
英雄.他杀了南山之虎,北海的龙,他消灭了世上所有的魔怪.
他成为了世上唯一的魔怪.
所以,他必须死.
他死以后,还有谁会去做英雄?
是啊,秦霸仙死后,还有谁愿意去做秦霸仙?
每个人在自己绝望困顿茫然的时候都希望找到心中的依存,等到过了那段时间谁还会把那时的依存加诸于
生活?
救苦救难的永远都不会是人,也不会有任何人把他当人.
思想哲学明悟永远都只会陪伴在你挫折的时候,绝不会成为你的生活
9,为国为民为大我
牺牲小我，完成大我.这句口号任何时代喊的人都不会少.它有独特的民族气质.
有时候,我会认为这是对怒苍那次少数多数的延伸,然而他们的本质并不一样,因为这次的前提不再是人.而
是以人对家国天下的责任挑战人对自己本身的责任.
反复阅读这令人苦笑的一幕,里面透着的只是深沉的悲哀.看着那些本来为国为民的人被家国抛弃,然后他们
不肯抛弃自己对国家动手了,家国对那些保卫者们说对他们的抛弃只是为了家国的存亡.到最后谁也分不清楚究
竟是国家抛弃了他们还是他们抛弃了国家.
这究竟是多少国家最后亡国的原因?他们要求别人付出的时候,真的不应该想想自己究竟给予给什么吗?
10，一个花卷
熊杰吃下那个花卷的时候，我哭了，无法抑制。因为理解。
理解熊杰为什么那么相信那个孩子不会杀他，也理解那个孩子为什么一定要杀他。一个是以保护百姓为天
职的军人，一个是被他保护的百姓，他们的关系本应该是这样，只因为一个花卷。
那个到死都不能理解自己为什么死的人，他永远不明白花卷不仅会造成一场大战，也会让他死不瞑目。仇
恨如雪球般的翻滚，无论因子是什么，当它叠加的时候，那种爆发出来的力量都让人震撼。
人性，都是因为人性，如果熊杰在那个孩子举刀的时候不阻止手下，如果那个孩子放任杀害自己父母的仇
人从眼前消失。他们还会是我所理解的么？
还是，我们应该去理解那个在旁边拍下秃鹫待食奄奄一息孩童的壮举？
11，兄弟
正统军，我最喜欢的番外。
他死了，“把他抬走吧！”
可是，他真的死了。
以后再也不会笑，不会一起打闹，不叫叫大哥。以后，什么都没有了。
他死了。
不！
无论见过多少尸体，无论杀过多少人，即便你不怕死，你也有不想他死的人。
人性，人性，从最该无情的区域压榨出有情，这种卖弄真的仅仅只是为了赚取读者的几滴眼泪么？
为什么，如此残酷的冰冷却还是能令人感到一丝暖意。即便最后只剩下冰冷，温暖却真的存在过。
这也是圣光的注脚吧。