由 小阿秀 遍数天下英雄（二）——论荆轲
有一个国家，掌握了最先进的武器，在文字、工艺、科学的表现上，尽皆独步天下。这个国家不但物质文明先进，他的社会制度同样傲人。移民无论阶级、不计种族、不看出身，只消才能兼备，便可晋身公卿，腰金繫玉。
强大而平等的国度，如此听来，此国莫非是太平洋彼岸的世界超强麽？我们揭晓答桉，这个国家其实远在天边、近在眼前，它便是结束战国乱局、一统天下七雄的超级强权：「大秦」。
秦国有多强呢？这得从世界历史的角度来看。熟知欧洲史的都该知道，划分中古与近代的年份，便是1648年—-「威思特法利亚条约」的缔结年—–这一年神圣罗马帝国分崩离析，此后欧洲才有了近代国家的观念。然而在中国历史上，这个过程却提早两千年发生了。
秦楚齐燕韩赵魏，经商秧变法、历六世之馀烈，在战国末年时，秦国已然率先「进化」为近代民族国家，政治上，它拥有比法国更严密的中央极权架构，社会上，它率先扬弃了世袭封建制度，创造了一个机会均等的布衣时代，军事上，它提前实践德国梦寐以求的徵兵制，打造出一具空前未见的战争机器。
法国的政治体制、德国的军事系统，秦国能统一天下，并非侥倖，它是「进化」的赢家。天下为之束手，除开远在东境的齐国，其馀五国都已恐惧不安，很自然的，非常手段就出现了。
非常时代需要非常手段，当然也得由一个非常人物来完成，本章所谈的英雄人物，正是中国历史上排名第一的刺客，「荆轲」。他刺杀的对象，正是中国历史上的首位皇帝，秦始皇。
如同骑士是白马王子的原形，荆轲的形象其实也是中国侠客的滥觞。因为他的任务太艰钜了。从兵马俑的配置来看，秦始皇的武装力量委实可怕，想要刺杀他，自也是一个「不可能的任务」。
要想完成刺杀秦始皇的任务，该具备什麽样的条件呢？看过好莱坞电影的都知道，刺客（CIA特务、零零七情报员）必有俐落的身手，以一当百，易如反掌，其次，他们都有优良的先进武器，其三，他们必须有冷酷无情的性格，为了完成任务，有时须出卖肉体、出卖灵魂（与美女睡觉换情报），只是他们无论怎麽出卖自己，有一样东西是绝对不会出卖的，那就是他们的国家。
刺客们真的很爱国，苟有利于国家，亲爹亲娘都能害，哪还在乎敌国百姓的几条无辜性命？为了回报他们的爱国情操，CIA特务下班时经常有跑车可开，英国的零零七号刺客也有美女相伴，故也没听说他们会想组织工会、聚众造反。至于日本的刺客待遇差些，平日省吃俭用、吃点鱼乾，任务失败还得服毒自杀，忍人所不能忍，故称「忍者」。不过他们也有好处，至少不必担心失业，因为日本採用终身雇用制，单位还提供住房，只是地点稍差，多半在深山裡就是了。
无论是日本忍者，还是美国特务，他们都有四大条件，爱国赤诚，强悍身手、冷酷性格、加上惊人的武器，这才是好莱坞眼中的完美刺客。那麽，中国历史上排名第一的刺客，该是什麽面貌呢？
根据太史公的描述，荆轲也是一个剑客，那麽他的剑法如何？相传他曾与一个叫做「盖聂」的高手论剑，结果一言不和，对方怒目视之，荆轲便熘了；那麽，荆轲的智谋如何呢？据说他曾与一个叫做「鲁勾践」的下棋，给人家怒骂一声，便再次发生「嘿而逃之」的事件。总之在刺秦之前，荆轲每逢战斗，拔腿就跑，既谈不上什麽威名，也称不上什麽高手。那麽，荆轲的职业到底是什麽？莫非是职业杀手不成？
答桉揭晓，荆轲是个流浪汉。他是齐国人，曾在卫国住过一阵子，在卫国被秦国兼併后，他便流浪各国，最后在燕国定居下来，常在酒吧裡喝闷酒，并成了走唱歌手（高渐离）的知音。
都说大智若愚，荆轲会不会是武侠小说裡那种「真人不露相」的神祕高手呢？这一点，我也很怀疑，因为他曾与秦始皇一对一单打过，结果被宰了。
写到这裡，我们发现荆轲实在没什麽了不起，太史公描绘出来的这位刺客，根本就是个凡人，甚至比凡人还不如，他毫无本领，一无是处，仅是个落魄潦倒的中年失业男，好似只要给他一笔钱，他什麽都肯干（西方记者笔下的自杀炸弹客），是不是因为这样，他才被燕太子丹看上了？
我相信不是的。刺杀秦始皇，难度怕比刺杀美国总统还高，乃是「不可能任务」中的最高等级。若是贸然派遣失业男子上阵，怕还没走到咸阳便给人宰了。何况根据史记，燕太子丹手下并非没有高手，他曾亲自挑出一名勇士，名叫「秦舞阳」，此人较符合现代刺客的要件，据史记所载，这位秦舞阳「年十三杀人，人不敢忤视」，敢以稚龄杀人，胆量必定惊人，加上史记裡以「勇士」称之，武功必非泛泛，于是才给找了出来，担任荆轲的副手。
说也奇怪，荆轲剑法差、人头次，江湖上名不见经传，秦舞阳却有勇士之名，深得燕太子丹的信任，为何要他屈居为副手，反而让流浪汉荆轲当主帅呢？
这一点，太史公给了答桉。
当荆轲与秦舞阳来到咸阳，见到名闻天下的始皇帝时，秦舞阳这位武功高手竟然吓得尿裤子了（色变震恐），这种失态的行径，不免使得秦国群臣疑惑，反而是荆轲从容自若，化解了危机，也保住了近身刺杀始皇帝的机会。
说到这裡，咱们总算也懂了，原来太史公心目中最强的刺客，根本不必会武功。因为他的对手不是「人」，而是整个「国家」。要想刺杀始皇帝，单凭飞簷走壁是不够的，最最要紧的，乃是主事者临场的判断力，也就是一份从容胆识。唯独如此，才能穿过秦国严密的保安系统，在千万名高手的注视下，一举格杀秦始皇。
行文至此，不免又生出了另一个疑问，既然秦舞阳没有这份胆识，为何荆轲有？莫非他天纵英明、天生神武，否则他怎有力量屹立于秦始皇座前，面不改色？要明白这点，我们必须先研究史记的作者司马迁，荆轲传是他写的，唯独理解太史公创作时的心境，我们才能弄明白，他究竟想透过「荆轲」这个角色，告诉读者什麽？
遍数天下英雄（三）——-论荆轲（中）
太史公到底要歌颂什麽呢？
「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还」，在咸阳城裡，荆轲左腿已断，身受八处创伤，最后给侍卫们砍为肉泥而死，他与穆斯林的烈士一样，最后没有完成任务，便已战死了，可说壮烈之至。那麽，我们是否可说太史公写下荆轲的用意，正是要为后人创造一个「烈士楷模」呢？
不是的。「烈士崇拜」，那是穆斯林特有的文化，并非是中国文化。在我看来，荆轲是中国独特的产物。他有个极特别的地方，让他大大不同于其他国度的英雄。他既非穆斯林烈士，也非基督教骑士、更非日本武士，总之荆轲就是荆轲，他是独一无二的。
要理解这个独特性，我们必须先找到荆轲是为何而死的，方能明白太史公写下他的意义。
荆轲的直接死因，是死于秦始皇的剑下。从这个角度来说，他似乎是为保卫燕国的存亡而牺牲，然而，他却不是「殉国」而死。因为荆轲根本不是燕国人，史记告诉我们，他是齐国人，年轻时曾在卫国居住过。
一个中国人为美国而死，无论是为了什麽理由壮烈牺牲，他的死都不会是「殉国」，因为他是中国人，并非美国人，他不是为自己的同胞而死。这不是在玩弄文字游戏，而是在追求事情的本质，否则便是张冠李戴。荆轲的例子亦然，他既非燕国人，他的死便不能解释为「殉国」，那麽，他是为什麽牺牲呢？莫非是为「殉道」而死？
对一个穆斯林来说，「殉道」是有严格定义的名词，第一，必须先有信仰，才有「道」可殉。其二，必须先有圣战爆发，方有机会殉道。所以我们若以为荆轲是为「殉道」而死，我们该做的第一件事，必须先找出荆轲信仰的「道」是什麽？
太史公这样描写荆轲年轻的事蹟：
「荆卿好读书……以术说卫元君，卫元君不用」，之后卫国就被秦国兼併了。在这段记载中，太史公并未告诉我们，荆轲的「术」是什麽？故而我们也无从得知，他所信仰的「道」是什麽？我们只能隐约勾勒出一幅图画——在荆轲成为流浪者前，他应该是一位知识份子，曾为天下的治乱努力过，当然他也失败了，之后他就去了燕京，喝酒唱歌、无所作为，开始自我放逐的人生，直到下手刺杀秦始皇为止。
从知识份子到流浪汉，从流浪汉到刺客，如果不去分析中间的过程，任谁都会觉得太史公正在描述一位迷失的年轻人，他在喝酒时遇到一位伟大的政治家（燕太子丹），被对方的忧国忧民所感动，于是大胆出击，却不幸遭乱刀砍死。然而这种类似「神风特攻队」的励志故事，真的是太史公写出荆轲的本心吗？
不是的，倘若太史公要把荆轲描绘成政治狂热份子，他大可以写荆轲日常时是怎麽样的忧国忧民、痛恨暴政，何须把他写成一个「嘿而逃之」、「游于酒人」的浪子？同样的，他若要歌颂复仇者游戏，他大可以学某部电影的手法，把荆轲的身世大肆渲染，弄成父母同胞都是被秦始皇所杀，搞成孤儿报仇的模样，岂不顺理成章许多？
太史公没有这样做，相反的，在他的笔下，荆轲从来不冲动，而是「深沉好书」。在与剑术高手盖聂的冲突中，他没有选择交战，反而急急逃走，其后又得罪了下棋高手鲁勾践，荆轲也是嘿而逃之。从史记原文裡可以发现，荆轲不是愤怒青年，而是一位懂得明哲保身的沉静人物，也只有这样的人，才能破解秦国的保安制度，在千军万马的监视下将秦始皇刺杀。
这是逻辑的问题，只有这般深沉冷静的厉害角色，才有能力刺杀秦始皇，可同样的，既然荆轲冷静睿智、一至如斯，又怎会笨到接下刺秦的任务？要知刺秦是必死的，下手之人等于自杀啊！难道荆轲与秦始皇真有血海深仇不成？
杀人必须有动机。然而我翻遍史记的记载，却找不到荆轲的动机，他没受过秦始皇的迫害，不只是他，他的家人也一样，两人之间就像一张白纸，无爱也无恨。故而荆轲若要杀死秦始皇，必须是为了更高的精神理由，例如「殉国」、「殉道」，甚至是「士为知己者死」。可惜太史公没做解释。我相信他是故意的，因为他把另一个人的动机写得清清楚楚，那个人就是荆轲刺秦的策动人，「燕太子丹」。
燕太子丹为何想杀秦始皇呢？太史公用了极大的篇幅来铺陈两人的恩怨。首先，燕太子丹与秦始皇幼年时都做过赵国的人质，彼此算是好友，可赢政回国登基后，却翻脸不认人，当燕太子丹到咸阳做人质时，竟然受尽了屈辱，也是为此，才有了「燕秦不两立」的念头。由此可见，燕太子丹想杀秦始皇，绝非临时起意，荆轲刺秦只是他连串复仇计画的最后一环而已。
为了报复秦始皇，燕太子丹做过很多危险的事。其中最有名的，就是收留秦国叛将樊于期，当时大臣鞠武为整件事做出了评论：「造祸而求福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大害」，简单说，燕太子丹「只顾私怨」、「不顾国事」，已经臻于极点。
行文至此，任何把「刺秦」当成是公义之举的人，恐怕都要觉得失望了，因为燕太子丹不是想像中的忧国忧民之士，在太史公笔下，此人公报私仇，早把杀死秦始皇当成是事业在干，即使危害了国家利益，也是再所不惜。
诚如前文所言，荆轲是个聪明人，岂会不知燕太子丹的那点用心？然而，聪明如他，却又是怎麽捲入这场政治风暴之中的？他不是精于明哲保身麽？为何还那麽容易地答应燕太子丹的请求？
过程并不单纯，在介绍这段秘辛之前，我们要先谈谈一位中间人，荆轲与燕太子丹之所以相识，全是因为这个人—–燕之处士，田光。
田光是何许人也？他是燕国的耆宿，大臣鞠武称此人「智深而勇沉」，为了让燕太子丹痛快报仇，他安排两人见面。只是田光是个老谋深算的人，当他听完燕太子丹的计策后，立时知道计画不可行，便以年老的理由拒绝了。不过他明白自己是过河卒子，只能向前，燕太子丹岂会让他提早退出？因而他又向太子推荐了一个人，这人便是荆轲。
倘若荆轲急于出名、急着结交达官贵人，听说此事，必然兴高采烈，急急往之，不过太史公并没有这样写，反而是花了一番笔墨，解释田光何以能够说服荆轲，逼迫他接下这个「不可能的任务」。
对傻瓜来说，刺秦是扬名立万的好机会，但对脑袋清楚的人来说，刺秦是一条必死之路。荆轲是明哲保身的人，田光想要说服他，必须有天大的口才，不过他并未多费口舌，便让荆轲同意了。因为他自杀了，就在荆轲面前，以死来「壮其志」。
田光之死，是荆轲捲入整起事件的关键原因，那麽田光和荆轲到底是什麽交情呢？史记称田光与荆轲的关係是「善待之」、「知其非庸人也」，算是荆轲在燕国的朋友之一，然而两人的交情一定及不上荆轲与高渐离，为什麽呢？刺秦是必死的，刺客得手后势难倖免，请问任何人，谁会将自己的好朋友荐为「自杀炸弹客」？又是什麽样的人，会安排自己的亲兄弟去当「神风特攻队」？因而我可以断言，田光绝不是荆轲的知己，高渐离才是。然而田光突然自杀，也有他的理由。太史公是极重逻辑的人，他不会莫名其妙地让一个人自杀而不做解释，田光之死，其实大有文章。
田光在自杀前这样告诉荆轲：「吾闻之，长者爲行，不使人疑之，今太子告光曰：『所言者国之大事也，愿先生勿泄』，是太子疑光也。夫爲行而使人疑之，非节侠也。」我们将这段话翻成白话，意思是「做一个长辈，行为不该使人怀疑，今日太子告诉我，咱们谈的都是国家机密，希望你别洩漏。我想太子已经疑心我了，我的操守居然不能让太子信任，算不得好汉」，之后，田光就自杀了，死前要求荆轲去见燕太子丹，其后，荆轲就「很高兴」地接下刺秦的任务。
这一段对话，是太史公埋下的伏笔，究竟田光之死是自愿的，抑或是被迫的，太史公并没有明说，所以我们也不知道，倘若荆轲拒绝了燕太子丹的请求，他会有什麽下场？这个问题，已经直指「荆轲刺秦」的真相了。荆轲究竟是为什麽而出征呢？他出手刺杀秦始皇，到底是不是出于自己的自由意志？
历来阐述「荆轲刺秦王」的史家们，总是竭尽所能，希望把荆轲描写成一个反抗暴政的「自由斗士」，所以也经常忽略一个事实，在太史公笔下，荆轲一直是个浪子，他放逐自己以后，从未主动参加过什麽政治活动。要把他描写成一个政治狂热份子，实在牵强。为了自圆其说，他们又把荆轲描述为豫让之流的死士，将他的刺秦壮举解释为「士为知己者死」，可惜读过史记原文的都知道，燕太子丹是个卑鄙小人，荆轲就算失心疯，怕也不愿为他去死，因而人们又到处寻找目标，最后找上了田光，说荆轲之死，是为了「模彷田光的完美人格典型」。甚至是为了「英雄渴望被人理解、被人赏识和尊重的深情呼唤」（史记名篇述论稿，陈桐生，P217-218），是「要求建立不朽声名的呐喊」。到此，荆轲已经变成疯子了，他竟想靠谋害秦始皇来成名！这让我想到刺杀美国总统雷根的那个精神病患。
一个荆轲，各自表述，大家都根据自己的需要来胡扯。在喜欢搞政治的眼中，荆轲就是抗暴烈士，喜欢玩激情的，荆轲便是报恩侠客，那麽，我要怎麽演绎荆轲呢？我想我没有任何立场，即使荆轲不是出于自愿去刺杀秦始皇，我也不觉得有什麽可耻。太史公在开头时已经写得很清楚，荆轲早已打完自己的仗了，他劝谏过卫元君，也失败了，在这个绝望的世局裡，他已经尽了他该尽的义务，也选择了自我放逐。然而燕太子丹还是没放过他，逼迫他坐上没有起落架的零式战斗机，朝美国的航空母舰俯冲而去。
每个人的生命都是无价的，荆轲的死，让燕京少了一位喝酒嘻哈、装疯卖傻的好汉。也让高渐离悲痛欲绝，走上了复仇之路。可怜这场战争，根本就不是他们的战争。荆轲既不是殉道烈士，也不是殉国志士，更不是年少无知的「神风特攻队」，为了一句「天皇万岁」的无聊政治口号而牺牲。相反的，荆轲很精明，比谁都能参透内情，也因此，他到死前都很清楚自己在干些什麽。
被迫打了一场别人的圣战，成为大家口中的烈士。可怜的荆轲，他到底还算不算是英雄呢？下一回，我们会破解太史公留下的最后伏笔，看看荆轲这位「天下第一刺客」，如何在燕太子丹与秦始皇的无聊政治游戏中，用最尊严的方式，结束自己的一生。